السيد محمدمهدي بحر العلوم

9

رساله سير و سلوك منسوب به بحر العلوم (فارسى)

پنجگانهء وارده در دعاى منسوب به امير المؤمنين عليه السّلام - 136 - حجب پنجگانه در صلوات ابن عربى بر رسول اكرم - 137 - ذكر روايات راجع به حجب راه - 138 - ذكر روايات « طلب العلم فريضة على كلّ مسلم » - 140 - روايات در نكوهش عمل بدون علم - 142 - تقسيم چهارگانهء سفرهاى الهيّه و اينكه عشق و مستى مختصّ سفر اوّل است - 143 - بيان مرحوم حاجى سبزوارى ( قدّه ) و مرحوم آقا محمدرضا قمشه‌اى دربارهء سفرهاى چهارگانه - 143 - بيان مرحوم حكيم علاّمهء نورى راجع به كيفيّت اسفار اربعه - 145 - تطبيق برخى مضامين دعاى حضرت سيد الشهداء عليه السّلام در روز عرفه با مقامات حاصل در سفر سوم و سفر چهارم از سلوك إلى الله تعالى - 147 - احاديث راجع به رفق و مدارا - 148 - احاديث راجع به محاسبهء نفس - 151 - حكايت مرحوم حاج ميرزا جواد آقا ملكى تبريزى ( قدّه ) در تربيت شاگرد - 118 - ذكر طريقهء احراقيّهء مرحوم قاضى ( قدّه ) براى از بين بردن ريشهء اغراض و نيّات نفسانى - 156 - روايت راجع به صمت - 157 - مكتوب مرحوم آية الحقّ آخوند ملاحسين قلى همدانى ( قدّه ) به آقاى سيّد على ايروانى ( ره ) - 159 - روايت حضرت صادق عليه السّلام دربارهء عزلت - 160 - روايات در كتمان سرّ - 164 - لزوم مرافقت سالك با استاد خاصّ و عام - 167 - اقسام مكاشفات - 169 - اقسام تجلّيات - 170 - مراد از ذكر قالبى ، ورد قالبى ، حصرى و اطلاقى - 171 - اشكال به طريقهء مصنّف ( ره ) در نفى خواطر و استدلال در صحّت طريقهء مرحوم آخوند ملا حسين قلى همدانى و مرحوم قاضى در نفى خاطر به حربهء ذكر - 174 - حساب ابجد و روش‌هاى مختلف محاسبهء كلمات بر طبق آن - 178 - بيان مصنّف ( ره ) در نفى خواطر مأخوذ از طريقهء نقشبنديّه است - 180 - بيان عدد « كبير » و « صغير » و « وسيط » و « اكبر » - 181 - فرق ميان ذكر و ورد - 183 - خطرات ناشى از طىّ راه بدون استاد كامل - 185 - مكتب تربيتى مرحوم آخوند ملا حسين قلى همدانى رضوان الله عليه و بيان مرحوم حاج ميرزا على آقا قاضى در اهميّت استاد در سلوك - 186 - حاشيهء علاّمهء طباطبائى در بيان اقسام ذكر - 187 - اقسام ذكر نزد عرفا به نقل از « خزائن » نراقى - 188 - تحقيق در روايت « رأيت ربّى نورانيّا » - 191 - مفاد كلمهء لا إله الاّ اللّه فقط يك جملهء نفى است - 192 - بيان مرحوم نراقى در « خزائن » راجع به ذكر خفى يا قلبى - 193 - شناخت افراد با توجّه به حقيقت آنها ، تنها براى اشخاص كامل و يا قريب به كمال ميسّر است - 199 - ذكر روايات در بيان اقسام قلوب - 205 - روايات « مهج الدعوات » در تعيين اسم اعظم الهى - 212 - در اينكه از اين موضع تا انتهاى رساله از ناسخ مجهولى است كه به سخنان او اعتنائى نيست - 218 - مراد از كلمات ادريس عليه السّلام - 218 - توجه به جمادات و ارواح كواكب و غيره با روح دين سازش ندارد - 220 .